사주의 기본
태어난 시간을 모르면 사주를 못 보나요?
볼 수 있습니다. 다만 여덟 글자 중 두 글자가 빠져서 읽을 수 있는 범위가 줄어들어요.
자세히
태어난 시간은 네 기둥 중 시주를 만듭니다. 시간을 모르면 이 기둥이 비어서 여섯 글자로 보게 됩니다. 나머지 세 기둥은 그대로라서 성향, 기운의 균형, 시간의 흐름 같은 큰 줄기는 여전히 읽을 수 있어요.
다만 몇 가지가 흐려집니다. 시주는 말년이나 자식 자리로 보는 관행이 있고, 무엇보다 여덟 글자 중 두 개가 빠지면 기운의 균형 계산이 달라집니다. 부족하다고 봤던 기운이 사실 시주에 있었을 수도 있고, 그 반대일 수도 있어요. 그래서 신강·신약 판단이나 용신처럼 균형을 근거로 하는 부분은 확정적으로 말하기 어려워집니다.
시간을 아예 모르는 경우와 대략 아는 경우는 다릅니다. 사주의 시간은 두 시간씩 열둘로 나뉘어서, 새벽인지 낮인지 저녁인지만 알아도 후보가 크게 줄어요. 가족의 기억이나 출생 기록에 남은 시각이 있으면 그것을 쓰는 편이 낫고, 경계에 걸린 시각이라면 앞뒤 두 가지로 나누어 보는 방법도 있습니다.
태어난 시간을 확인하는 방법이 몇 가지 있습니다. 가족의 기억이 가장 흔하고, 병원에서 발급한 출생 기록에 시각이 남아 있는 경우도 있어요. 다만 기억은 정확도가 떨어지기 쉽고, 자정 무렵이나 두 시간 경계에 걸친 시각은 한 칸 차이로 시주가 바뀝니다. 이럴 때는 한 가지로 확정하기보다 두 가지 경우를 모두 보고 어느 쪽이 지금까지의 삶과 더 맞는지 스스로 견주어 보는 방법이 쓰입니다. 다만 그것은 확인이지 증명이 아니므로, 결과를 확정된 사실처럼 받아들이지는 않는 편이 좋습니다.
| 아는 정도 | 읽을 수 있는 것 |
|---|---|
| 정확한 시각 | 여덟 글자 전부. 균형 계산까지 |
| 대략의 시간대 | 후보를 좁혀 대부분 확인 가능 |
| 전혀 모름 | 여섯 글자. 성향과 흐름의 큰 줄기 |
헷갈리기 쉬운 것
시간을 모르면 사주가 무의미하다는 말과, 시간은 어차피 중요하지 않다는 말이 둘 다 돌아다닙니다. 어느 쪽도 정확하지 않아요. 여덟 중 둘이 빠지는 것이니 4분의 1이 비는 셈이고, 그 두 글자가 균형 판단에 영향을 주므로 무시할 수는 없습니다. 반대로 나머지 여섯 글자가 사라지는 것도 아니라서 전혀 못 본다는 말도 과장입니다. 모르면 모르는 대로 범위를 밝히고 읽는 것이 맞습니다. 시간을 모르는 것을 두고 사주가 반쪽이라며 불안해할 필요도 없습니다. 애초에 사주는 확정된 미래를 알려 주는 도구가 아니라 성향과 시기의 성질을 읽는 틀이라, 정보가 줄면 말할 수 있는 범위가 줄 뿐입니다. 모르는 것을 아는 것처럼 적지 않는 편이 훨씬 중요합니다.
우리 결과에서는 어디에 쓰이나
운세편의점은 태어난 시간을 입력하지 않아도 결과를 만듭니다. 다만 시간에 크게 기대는 내용은 단정적으로 쓰지 않도록 하고 있어요. 확실하지 않은 것을 확실한 것처럼 쓰지 않는 것이 결과를 만들 때의 원칙입니다. 시간을 넣지 않고 본 결과에는 시주를 근거로 하는 대목이 들어가지 않습니다. 나중에 정확한 시각을 알게 되면 다시 보시는 편이 낫고, 그때는 균형 판단이 달라질 수 있습니다.